时代不同，造就了不同风格的诗人，我们的诵读方式也自应不同。我们读到岳飞的“驾长车，踏破贺兰山阙，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，陆游的“胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲”，就不能不想到南宋前期是剑与火的时代，血和泪的时代，仇共恨的时代。面对国家的危亡，民族的耻辱，人民的苦难，爱国诗人们的作品是蘸着自己动脉中沸腾的血液写成的，它们光昭日月，气吞山河，不仅唱出那个时代最强音，在中华民族反抗外来侵略的严峻斗争中，也曾教育和鼓舞过千百万人。读这样的诗词，我们自己都会热血沸腾，产生惊心动魄的感动。有了此情，即使读婉约派女作家李清照的“生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东“，也会一改柔美明艳的语调，“拨动铜琵琶，叩响铁绰板，放开关西大汉的粗嗓门，高歌一曲”，让诗句喷发出火焰，表现出坚决抗敌的态度。

　　在了解了诗作的时代背景后，还应了解诗人的生平才更有利于我们理解诗作内容，用更适当的方式来表达。古代的许多送别诗大都表现了“黯然销魂”的情感。但同为送别诗，由于作者所处时代不同，诗人际遇不同，风格就不相同，我们读来方式也不能相同。

　　初唐王勃《送杜少府之任蜀州》是少年的离别，诗人劝慰杜少府：只要彼此了解，心心相连，那么即使一个在天边，一个在海角，而情感交流不和比邻一样近吗?可不要在临别之时哭鼻子，抹眼泪，像一般小儿女那样。这首诗一洗离别悲酸之态，意境开阔。我们读起来也应语调爽朗，节奏明快：

　　城阙辅三秦，风烟望五津，与君离别意，同是宦游人。
　　海内存知己，天涯若比邻，无为在歧路，儿女共沾巾。

　　王维的《送元二使安西》则是深情体贴的离别，“渭城朝雨渑轻尘，客舍青青柳色新”，构成一幅色调清新明朗的图画，读来绝不应是黯然销魂的那种离别情调。所以语调要轻柔明快，透露出一种轻快富于希望的情调。最后两句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是主人脱口而出的劝酒辞，包含着对远行者深情的体贴，殷勤的祝愿，临别的依依，复杂的感情尽在这句诗中。读来要深情而绝不悲哀，凝重而绝不暗淡，方能把这首诗的神韵表达出来。